Mongolian Buddhism in Practice
Conference programme
Last updated: 2019.04.26 07:57:50
April 25, 2019, Location A (Building F, Kerényi Hall)
Registration
Registration of the participants
Session A0 – Opening (plenary session)
Mongolian morin khuur music
Buddhist chanting
- Birtalan Ágnes (head of the Department of Mongolian and Inner Asian Studies, head of the Research Centre for Mongolian Studies, Eötvös Loránd University; president of the International Association for Mongol Studies, Hungary)
- Sonkoly Gábor (dean of Faculty of Humanities, Eötvös Loránd University, Hungary)
- Z. Batbayar (ambassador plenipotentiary and extraordinary of Mongolia in Hungary, Mongolia)
Greeting words of U. Khurelsukh, prime minister of Mongolia
- read by T. Gandi (adviser to the Parliament of Mongolia)
Greeting words of Ven. D. Choijamts, abbot of the Gangdantegchenling Monastery, Centre of Mongolian Buddhists
- read by Ven. B. Munkhbaatar (Gangdantegchenling Monastery, Centre of Mongolian Buddhists, Mongolia)
Greeting words of Ven. Ch. Dambajav, abbot of the Züün Khüree Dashchoiling Monastery
- read by Ven. Ch. Batnairamdal (Züün Khüree Dashchoiling Monastery, Mongolia)
Keynote presentation
- Telo Tulku Rinpoche (Honorary Representative of His Holiness the Dalai Lama to Russia, Mongolia and CIS countries at the Tibet Culture & Information Centre (Office of Tibet) in Moscow, Russia)
Burqan šasin-u mongγol nom-un ungsilγ-a-yin γolumta Mergen keyid
- Möngkebatu Ishipirengleijamsu (Chorj, 6th incarnation of the Mergen Gegen Monastery, China, Inner Mongolia)
Introduction of some recent publications on Mongolian Buddhism
- Birtalan Ágnes (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Hungary )
- Sárközi Alice (Hungarian Academy of Sciences, Eötvös Loránd University, Hungary)
- S. Chuluun (Mongolian Academy of Sciences, Institute of History and Archaeology, secretary general of the International Association for Mongol Studies, Mongolia)
Taking photograph of participants
Coffee break
Session A1 – Buddhist Art and Symbols
Chair: Isabelle Charleux
Marvelous Icons from Tibet to Buryatia in the Modern & Contemporary Period (Late 16th–21st Century)
- Isabelle Charleux (Group Societies, Religions, Secularizations (GSRL-CNRS-EPHE/PSL), France)
(Re-)Creating Buddhist Art Tradition in Mongolia
- Maria-Katharina Lang ‒ Tsetsentsolmon Baatarnaran (Institute for Social Anthropology, Austrian Academy of Sciences, Austria)
Shell in the Buddhist Tradition of the Mongols
- Yevgeniya Shubina (Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Eötvös Loránd University, Russia/Hungary)
Rebellion in Tibet 1959: Czechoslovak Media Image
- Luboš Bělka (Department for the Study of Religions, Faculty of Art, Masaryk University, Czech Republic)
The Role of Dance in Buddhist Practice: The Lord of the Dance – Yamāntaka Dance in Mongolia
- Cser Zoltán (Dharma Gate Buddhist College; Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Eötvös Loránd University, Hungary)
Унгар дахь Азийн урлагийн Хопп Фэрэнц музэйн сан хөмрөгт хадгалагдаж буй монгол өв
- Б. Шүр ( “Мөнхийн урлаг” эртний эдлэлийн галерей; Өтвөш Лораандын нэрэмжит их сургууль, Монгол ба Төв Ази судлалын тэнхим, Монгол улс/Унгар улс)
Шүтлэгийн хэлбэр дэх уяа зангилааны тухайд
- М. Энхбаатар (ШУА, Түүх, археологийн хүрээлэн; Өтвөш Лораандын нэрэмжит их сургууль, Монгол ба Төв Ази судлалын тэнхим , Монгол улс/Унгар улс)
Discussion
Lunch break
Session A2 – History of Mongolian Buddhism 1
Chair: Balogh Mátyás
Faxian and the Mongols: The Roots of Mongolian Buddhism between the 19th‒20th Centuries
- Matthew W. King (Department of Religious Studies, University of California, Riverside; Center for Advanced Study, University of Leipzig, Canada/USA/Germany)
Цаншив Агваандоржиeвын шашин, соёлын үйл ажиллагаа
- Ж. Чулуунбаатар (Дорнод Их Сургууль, Монгол улс)
Шашин шүтлэгийн эрх зүйн зохицуулалт (1921‒1928 он)
- Б. Дэлгэрмаа (Санхүү Эдийн Засгийн Их сургууль, Эрх зүйн тэнхим; МУИС, НУС , Монгол улс)
Маршалын захидлууд дахь лам нарын асуудал
- Н. Батболд (ТЕГ-ын Тусгай архив; Улаанбаатар Их Сургууль, Монгол улс)
Коммунизм ба Монголын бурханы шашин 1944–1990 он
- Ж. Одгарьд (МБШТөв Гандантэгчэнлин хийд , Монгол улс)
Discussion
Coffee break
Session A3 – History of Mongolian Buddhism 2
Chair: Marie-Dominique Even
Cold War and Gandantegchenling Monastery: Asian Buddhist Conference for Peace
- Lkhagvademchig Jadamba (Department of Anthropology and Archaeology, School of Arts and Sciences, National University of Mongolia, Mongolia)
Монгол улсын шашны талаарх бодлого ба хууль эрх зүйн нөхцөл байдал
- Ц. Минжин ‒ Б. Өнөрөө (Үндэсний аюулгүй байдлын зөвлөл, Стратеги судалгааны хүрээлэн, Монгол улс)
Mongolian Monks in China: the Price of Sinicization
- Marie-Dominique Even (Group Societies, Religions, Secularizations (GSRL-CNRS-EPHE/PSL), France)
On Practice of Tibetan Buddhist Belief in Minority Mongolia – Focusing on Investigation in Taiwan Mongolia
- Konagaya Yuki (National Museum of Ethnology, Japan)
- Chasuchagan (Soukendai University, Japan)
Монголын бурханы шашин ба гадаад харилцаа
- Д. Лхагвасүрэн (МБШТөв Гандантэгчэнлин хийд; Өтвөш Лораандын нэрэмжит их сургууль, Монгол ба Төв Ази судлалын тэнхим , Монгол улс/Унгар улс )
Discussion
Reception – Building B, Room 217
Reception of the Mongolian Embassy
April 25, 2019, Location B (Building F, Kodály Hall)
Session B1 – Saints, Reincarnations, Eminent Monks
Chair: Alevtina Solovyova
Монгол Далай лам ба Монголчууд
- Д. Энхцэцэг (МУИС, Түүхийн тэнхим, Монгол улс)
VI дүрийн Богд Живзундамба хутагтыг Төвдөөс тодруулсан үйл явц, Манжийн төрийн бодлого
- Н. Саруул (Төвийн Үндэстний Их Сургууль, Түүх соёлын салбар сургууль, Бээжин, Монгол улс/Хятад улс)
Засагт хан аймгийн Жалханз хутагтын шавийн нутгийн хоёр зураг
- Ш. Мөнхбаатар (МУБИС, НХУС, Монгол улс)
Монгол лам нарын гэрэл зураг ном бүтээлд
- Р. Бямбаа (Варшавын Их Сургууль, Монгол улс/Польш улс)
Лувсанминжүүрдорж ламтаны сүнбүм зохиолд буй эрдэмтэн лам нарын намтарын мэдээ
- Н. Амгалан (МБШТөв Гандантэгчэнлин хийд, Эрдэм соёлын хүрээлэн, Монгол улс)
Шидээр хувирсан социализм: Социалист Монголын буддын шашны ид шидийн хувирал ба шар шувталсан хувилгаан
- Шимамүра Иппэй (Шига Мужийн Их Сургууль, Япон улс)
Алтай Урианхайн гэгээн хувилгаадын тухай аман түүхийн өгүүлэхүй нь
- Ондрей Срба (Масарикийн Их Сургууль, Гүн Ухааны Сургууль, Ази Судлалын Төв , Чех улс)
Men at Work. Constructing Past Lives in Tibeto-Mongolian Buddhism
- Olaf Czaja (École pratique des hautes études (EPHE), Germany/France)
Discussion
Lunch break
Session B2 – Religion, Philosophy, Science
Chair: Mariya Petrova
Монгол улс дахь шашны төлөв байдал, цаашдын хандлага
- Б. Пүрэвсүрэн (ШУА, Философийн хүрээлэн, Монгол улс)
Хэл, соёл, сэтгэлгээний харилцан хамаарал
- Л. Ганчимэг (МУИС, Mонгол хэл, хэл шинжлэлийн тэнхим , Монгол улс)
Уламжлалт шашин шүтлэгийн бүс нутгийн субьектив чанар болон олон талт хөгжил. Шинжаан Ховогсайрын Монгол Өөртөө Засах хошуунд хийсэн судалгааны ажлын хэсгээс
- Ду Шивэй (БНХАУ-ын Нийгмийн Шинжлэх Ухааны Академи, Үндэстэн ба Антропологийн Хүрээлэн, Онолын судалгааны тэнхим, Хятад улс)
Buddhist Conception of Genghis Khan’s Genealogy
- Tóth Erzsébet (Institute of East Asian Studies, Eötvös Loránd University, Hungary)
The Renewal of Mongolian Buddhist Terminology
- Péter Alexa (Institute of East Asian Studies, Eötvös Loránd University, Hungary)
Discussion
Coffee break
Session B3 – Buddhist Literature
Chair: Rákos Attila
Buddhistic Themes and Images in the Meditative Lyrics by G. Ayurzana
- Mariya Petrova (Department of Mongolian Studies and Tibetology, Faculty of Asian and African Studies, St. Petersburg State University, Russia)
Бурханы шашин хийгээд Mонголын орчин үеийн роман. Монголын орчин үеийн романд илэрсэн бурхан шашины үзэлт”
- Хасхүү (Өвөр Монголын их сургууль, Монгол Улсыг судлах хүрээлэн, Хятад улс, Өвөр Монгол)
Burqan-u šasin-u üliger kiged orčin üye-yin tuγuǰis tuγurbil
- Man Quan (Öbör Mongγol-un Baγsi-yin yeke surγaγuli, Mongγol sudulal-un degedü surγaγuli, China, Inner Mongolia)
Монголын аман болон бичгийн уран дахь "Ламын дүр"-ийн судалгаа
- Б. Хишигсүх (МУИС, ШУС, ХУС, Утга зохиол, Урлаг судлалын тэнхим, Монгол улс)
Буддын болон Исламын шашин дахь "Үxэл"-ийн тухай ойлголтын тухай (Д.Цэнджавын "Мэнгэ", Абай Кунанбаевын "1896" өгүүллэгийн жишээн дээр)
- Б. Риза (МУИС, ШУС, ХУС, Утга зохиол, Урлаг судлалын тэнхим, Монгол улс)
Discussion
Reception – Building B, Room 217
Reception of the Mongolian Embassy
April 26, 2019, Location A (Building F, Kerényi Hall)
Session A4 – Sacred Scriptures, Sources
Chair: Ondřej Srba
A 17th century Mongolian Chronicle without Buddhism? Analysis of the Ongγod Qar-a Sakiγus-un teüke – the so-called Shamanistic Chakhar Chronicle
- Piotr Sobkowiak ‒ Ekaterina Sobkovyak (Universität Bern, Insitut für Religionswissenschaf, Switzerland)
Geser-ün sang-un bütüče-yi döküm sinǰilekü ni
- Ayalγu (Kökenaγur-un Ündüsüten-ü yeke surγaγuli-yin Mongγol kele udq-a ǰokiyal-un salburi, China, Qinghai)
Далай гүний хүрээний шавь Лувсанжамбаагийн сургаалын зохиолын тойм
- Б. Жамбал (МБШТөв Гандантэгчэнлин хийд, Өндөр гэгээн Занабазарын нэрэмжит Монголын Бурханы Шашны Дээд Сургууль , Монгол улс)
Бурханы ном судраас монгол хэлнээ орчуулсан тухайд
- Б. Энхбаяр (МУИС, ШУС, Хүмүүнлэгийн ухааны салбар, Монгол улс)
Алагшаа Агваандандарын бичсэн “Суртгаал хүмүүнийг засагч баясахуй хурим хэмээх оршвой” зохиол дахь ёс суртахууны тухай үзэл ба орчин үе
- Р. Дарьхүү (МУИС, ШУС, ХУС, Философи, шашин судлалын тэнхим, Монгол улс)
Анагаах ухааны дөрвөн үндэс сурвалжийн “Язрууг үндэс” дэх тооны зүйлд хийx дүн шинжлэл
- Б. Отгончимэг (Анагаахын Шинжлэх Ухааны Үндэсний Их Сургууль, Монгол улс)
- Ч. Батнайрамдал (Анагаахын Шинжлэх Ухааны Үндэсний Их Сургууль; Зүүн хүрээ Дашчойлин хийд, Монгол улс)
Subhāṣita-ratna-nidhi as a Buddhist Primer for Lay-Followers and Non-Buddhists ‒ Visual References to the Graded Path to Enlightenment in Sakya Paṇḍita’s work
- Végh József (Hopp Ferenc Museum of Asiatic Arts; Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Eötvös Loránd University, Hungary)
A Mongolian Printed Fragment of Bodhicaryâvatâra from Dunhuang
- Borjigin Otgon (Northwest University for Nationalities (XBMU), China, Gansu)
Discussion
Coffee break
Session A5 – Sacred Scriptures, Sources – Buddhism and Other Religions
Chair: Balogh Mátyás
Дуньхуан агуйн уйгуржин монгол бичээст тусгагдсан Mонголчуудын бурхан шашны үйл ажиллагаа
- Боржгин Оюун (Өвөр Монголын Багшийн Их Сургууль, Монгол Судлалын Дээд Сургууль , Xятад улс, Өвөр Монгол)
Dayičing ulus-un üy-e-yin "delgeregsen linquu-a-tu oron daki maγad ilaγuγsan süm-e"-yin küsiyen-ü mongγol bičigesü-yin sudulul
- D. Γou-a (Töb-ün Ündüsüten-ü yeke surγaγuli , China)
Sin-e-ber oldaγsan burqan šasin-u qolboγdaltu üisün bičig-ün tuqai
- Q. Čoγtunaran ("Mongγol-un Niγuča tobčiyan surbulǰi bičig-ün küriyeleng" törö-yin busu bayiγullaγ-a, China, Inner Mongolia)
Чингис хааны итгэл үнэмшил ба шашин шүтлэг
- Г. Билгүүдэй (ШУА, Хэл Зохиолын Хүрээлэн, Монгол улс)
Бурханы шашин ба бусад шашин
- Ш. Төмөртогоо (Самъяа хийд, Монгол улс)
Өвөр Mонголын Хорчин угсаатаны бөөгийн урлагт буддын шашин нөлөөлсөн нь
- М. Ундраа (Монгол Улсын Консерваторийн Эрдэм шинжилгээний алба, Монгол улс)
Čingγis qaγan-u tngri-dü süǰüglekü üǰel sanaγ-a-yi ögülekü ni
- Nasun Qatači ‒ Γang (Dumdadu ulus-un Öbür Mongγol-un udq-a urlaγ-un-kin-u qolbuγ-a, China, Inner Mongolia)
Discussion
Lunch break
Session A6 – Monasteries, Sacred Sites 1
Chair: Balogh Mátyás
Халхын Түшээт хан аймгийн Түшээт засгийн хошууны хүрээ хийдийн үйл ажиллагааны түүхийн асуудалд
- Т. Сайнжаргал (Архивын ерөнхий газар; МУИС, Монгол улс)
1990 оноос хойшхи сүм хийдүүдийн сэргээгдэх үеийн нөхцөл байдал
- A. Ундрах (Эрдэнэ хамбын хийд, Монгол улс)
Recording Russia’s Buddhist Monasteries
- Susan C. Byrne (Independent Researcher, Documentation of Mongolian Monasteries Project, UK)
- Surun-Khanda D. Syrtypova (Institute of Oriental Studies of Russian Academy of Sciences, Russia)
Буддын шашны унзадууд
- Л. Хэрлэн (МУИС, ШУС, ХУС, Утга зохиол, Урлаг судлалын тэнхим, Монгол улс)
Сүм толгойн малтлага судалгааны тухай мэдээ баримт
- С. Чулуун (ШУА, Түүх, археологийн хүрээлэн, Монгол улс)
Discussion
Coffee break
Session A7 – Monasteries, Sacred Sites 2
Chair: Balogh Mátyás
Их хүрээний Дэчэн галав дацангийн жаягт хийсэн судалгаа
- Г. Жалсрайжамц (МБШТөв Гандантэгчэнлин хийд; Өтвөш Лораандын нэрэмжит их сургууль, Монгол ба Төв Ази судлалын тэнхим, Монгол улс/Унгар улс)
Хөх хотын бурханы шашны сүм хийдийн өнөөгийн байдал: Их Зуу хийдийн жишээн дээр
- Түмэнцэцэг (Өвөр Монголын Их Сургууль, Монгол Улсыг судлах хүрээлэн, Хятад улс, Өвөр Монгол)
Surviving Remains of Early Buddhism. Architectural and Archaeological Survey of the Monastery at Khar Bukhiin Balgas, Dashinchilen District, Bulgan Province, Mongolia
- Tolnai Katalin ‒ Szilágyi Zsolt ‒ Harmath András ‒ Barcza Gergely (Hungarian Academy of Sciences, Hungary)
Arǰai aγui-yin tuqai
- Batuǰirγal ‒ Laγsin (Öbür Mongγol Ordus qota otuγ qosiγu-yin Arǰai aγui-yi sudulaqu küriyeleng , China, Inner Mongolia)
Ordus-un toγalal-un tuqai mördelte
- Geren čimeg Qatači ‒ Γang (Öbür Mongγol-un Kökeqota-yin ündüsüten-ü degedü surγaγuli, China, Inner Mongolia)
Discussion
CLOSING EVENT
April 26, 2019, Location B (Building F, Kodály Hall)
Session B4 – Buddhism and Linguistics
Chair: Rákos Attila
“Увдис” хэмээх ойлголтын тухайд
- Ц. Өнөрбаян (МУБИС, НХУС, Монгол судлалын төв, Монгол улс)
Mongγol Yi-yü toli bičig deki burqan šasin-u ǰarim üges-i sin-e-ber tayilaqu ni
- Kereyidǰin D. Bürgüd (Dumdadu ulus-un neyigem-ün uqaγan-u akademi, China)
Doluduγar ǰaγun-u "ebüge mongγol kelen"-ü tuqai. "Küisü toluγai"-yin bičigesü-yin sudulul
- Hurcabaatur Solonggod (International Society for the Study of the Culture and Economy of the Ordos Mongols, Germany/China, Inner Mongolia)
Foreign Demons in Mongolian and Central Asian Buddhism throughout the Time (with focus on initial L-)
- Michael Schwarz (Department of Vietnamese Studies – Asia Studies Center, Faculty of Arts, Masaryk University, Czech Republic)
Mongolian Galig (Ali-Kali): Palaeographic Features and Romanization of the Palatal Letters
- Jargal Badagarov (Universität Heidelberg, Germany)
Монгол бичиг номын хэл дэх "Сумдаг"-ийн хэдэн нөлөө
- Д. Ганболд (МУБИС , Монгол улс)
Оюун ухааны тухай зүйрлэсэн хэллэгийн бүтэц, утгын онцлог
- Б. Мөнгөнцэцэг (МУИС, Монгол хэл, хэл шинжлэлийн тэнхим, Монгол улс)
Монгол хэлний "шашин" ба "religion" гэдэг ухагдахууны харьцаа холбооны тухай: Өвөр Монголд орчин үеийн "шашин" гэдэг нэр томьёо нэвтрэн орсон нь
- Б. Хөхбаатар (Шоова Эмэгтэйчүүдийн их сургууль, Япон улс / Хятад улс, Өвөр Монгол)
Discussion
Coffee break
Session B5 – Buddhism in Kalmykia
Chair: Agata Bareja-Starzyńska
The Motif of the Adulterous Wife of Buddhist Jātakas versus the Cult of Mother of the Traditional Society (an interpretation of Kalmyk folklore and ethnoarcheological data)
- Tatiana Bogrdanova (University of Eastern Finland (Joensuu), Finland)
- Maria Ochir-Goryaeva (Russian Academy of Sciences, Kalmyk Research Center, Tatarstan Academy of Sciences, Chalikov Institute of Archaeology, Russia)
Oral Studies of Kalmyks about the Life of the Buddhist Monks in the Soviet Era (Based on the Expeditionary Materials of the Kalmyk State University in 2012–2017)
- Evdokia E. Khabunova (International Scientific Centre "Cultural Heritage of Mongolian Peoples", Kalmyk State University, Russia)
Buddhist Roots of Kalmyk Framed Tales
- Balzira V. Elbikova (International Scientific Centre “Cultural Heritage of Mongolian Peoples”, Kalmyk State University, Russia)
Buddha Shakyamuni in Kalmyk Folk Storiеs
- Menkenova Kermen Vladimirovna (Institute of Kalmyk Philology and Oriental Studies, Kalmyk State University, Russia)
The History of the Preservation of the Shrines of the Taltakhin Khurul Tashi Gomang
- Bair M. Kovaeva (International Scientific Centre “Cultural Heritage of Mongolian Peoples”, Kalmyk State University, Russia)
Tibetan Latse, Mongolian Obo - A Sacred Place of a Multiethnic Village in Qinghai
- Béres Judit (Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Eötvös Loránd University, Hungary)
Discussion
Lunch break
Session B6 – Various Aspects
Chair: Tatiana Bogrdanova
Алга болоx / On Disappearance
- Claudia Heu (Music and Arts University of the City of Vienna, Austria)
Н.И. Михайловын цуглуулсан “Жангар”-ын судлал
- А. Баасан (Баруун Хойтын Үндэстний Их Сургууль, Монгол Хэл Соёлын Дээд Сургууль, Хятад улс, Гансу)
Венгерский монголовед Балинт Габор в Казани: Письма Н. И. Ильминскому (1872–1874 гг.)
- Р. М. Валеев ‒ Р. З. Валеева ‒ И. В. Кульганек ‒ Д. Е. Мартынов ‒ Д. Р. Хайрутдинов (Казанский (Приволжский) Федеральный Университет, Россия)
Путешествие Н. Ф. Катанова в монгольский Урянхай (1889 г.) и его монголоведческие штудии
- Д. Е. Мартынов ‒ Ю. А. Мартынова ‒ Р. М. Валеев ‒ Р. З. Валеева (Казанский (Приволжский) Федеральный Университет, Россия)
Buddhist Celebrations of Zul – the Kalmyk New Year and Galdan Namchot – the Ladakhi New Year
- Agata Bareja-Starzyńska (Department of Turkish Studies and Inner Asian Peoples, Faculty of Oriental Studies, University of Warsaw, Poland)
Discussion
coffee break
Session B7 – Prayers and Rites
Chair: Rákos Attila
Gcod / Luijin in Discursive and Ritual Practices of post-Socialist Mongolia
- Alevtina Solovyova (Russian State University for the Humanities, High School of Economics; University of Tartu, Russia/Estonia)
Даншиг наадмын шашин, соёл, улс төрийн ач холбогдол, уламжлал ба шинэчлэл
- З. Алтанцэцэг (Нийслэлийн Архивын газар; МУИС, Түүхийн тэнхим, Монгол улс)
The Unique Pitch and Tone Arrangement in Mani and Megzem
- D. Narantsatsral (Department of History and Cultural Studies, School of Social Technology, Mongolian University of Science and Technology, Mongolia)
Монголын том улаан сахиус "Жамрсан“
- Б. Мөнгөнчимэг (Берний их сургууль, Монгол улс/Швейцарь улс)
Tsengunjav’s Worship: An Ancient Ritual in Outer Mongolia in the 19th century
- Ganbaatar Odbayar (University of Warsaw, Poland)
Smoke Offering Rituals devoted to the Khangai Range by the Khalkha Zaya Paṇḍita
- Teleki Krisztina (Research Centre for Mongolian Studies, Eötvös Loránd University, Hungary)
Discussion